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Voto:

Continente: Europa

País: Rusia

Localización: Vladimir

Año: s. XIII-XIV

Estado: Terminado

Descripción:La Catedral de la Asunción en Vladimir es uno de los monumentos de la arquitectura rusa del siglo 12, construído por el príncipe Andrei Bogoliubsky en los años 1158-1160. Es la construcción más grande, así como el centro del conjunto arquitectónico de la ciudad antigua de Vladimir que en el siglo 12 convirtió en la capital del fuerte principado que luchaba por la dominación en las tierras rusas. Históricamente, antes del florecimiento de Moscú, la catedral era la catedral principal de Rusia. A su altar ascendían al principado los famosos jefes militares, Alejandro Nevsky, Dmitry Donskoy, así como otros príncipes de Moscú y Vladimir, precisamente hasta Iván III (1440-1505). La catedral de Asunción se consideraba como el edificio más hermoso del principado de Rus. Sirvió del ejemplo para la construcción de otras catedrales, incluso la Catedral de la Asunción de Moscú del arquitector italiano Aristóteles Fioravanti. En 1408, la catedral fue decorada por el pintor genial ruso y pintor de iconos, Andrei Rubliov. Ahora sus iconos de la Catedral de la Asunción se encuentran en la Galería Tretiakov (Moscú), el Museo Ruso (San Petersburgo), y la misma catedral está incluída en la lista de los objetos mundiales de Patrimonio de UNESCO.

http://baikalnature.es/info/landmarks/61

¿Asunción o Dormición de María?

Pregunta: Esta vez quisiera hacerle una pregunta sobre la fiesta de la Asunción de la virgen. Muchas personas dicen que la celebración ortodoxa de la Dormición de la Theotokos y la fiesta Catolica de la Asunción de la Virgen son la misma cosa, pero yo no estoy seguro, ya que los ortodoxos resaltan el hecho de que la virgen se "durmio" (murio) en Cristo, pero los catolicos resaltan que la virgen fue, si se podria utilizar el termino "arrebatada" (como lo utilizan los evangelicos) o llevada a los cielos en cuerpo y alma. Bolivia.

¿Nosotros celebramos tambien la dormición de la virgen?

¿son la misma celebración la dormicion y la asuncion?

¿cuales son las principales diferencias?

Respuesta: Vamos por puntos y perdone lo extenso de la respuesta, pero lo requiere el tema.

1. No es lo mismo la Dormición, que la Asunción: La Dormición hace referencia al modo de dejar la vida de la Virgen María, mientras que la Asunción refiere a lo que pasó después, esta es la diferencia. Sí que están relacionados ambos hechos, como, por ejemplo, el Nacimiento de Cristo y la adoración de los pastores.

2. En occidente la Dormición no ha sido nunca una celebración propia, pero sí la Asunción, puesto que la Iglesia ha hecho más incapié en las consecuencias de su tránsito, que en el tránsito mismo (para poner un ejemplo, no tiene igual importancia el entierro de Cristo, que su consecuencia final, la Resurrección). O sea, la glorificación de María, por parte de Dios, en los cielos, y no tanto en la manera en que se realizó. En Oriente sí que conceden importancia a la Dormición, como tal, haciendo referencia a la impecabilidad de la Virgen María, que no habría muerto, sino que "se habría dormido dulcemente", pero también señalan su Asunción gloriosa. Además, los orientales fueron los primeros en celebrar litúrgicamente esta festividad, en la que celebraban donde se celebraba "la muerte, resurrección y asunción de María". El emperador Mauricio decretó se celebración el 15 de agosto para todo el imperio; atención, sólo fijó una fecha, no “inventó” la fiesta, ya que esta se celebraba desde antes. En cuestiones litúrgicas las imposiciones a la Iglesia no han prosperado jamás.

3. Hay una marcada diferencia en ambos enfoques, y está en el origen de la creencia firme de la Iglesia sobre el tránsito de María, y es que la Iglesia católica, aun reconociendo el texto apócrifo que narra la muerte de María, con cantidad de alusiones simbólicas y milagrosas, no se basa en él para definirse a favor de la Asunción, sino que lo hace desde la teología, viendo la Asunción no como un premio personal (cosa que sí hacen los orientales) sino como una causa necesaria y directa de la Inmaculada Concepción, así como del papel de María en la Iglesia.

4. La primera referencia de la Asunción la encontramos en el siglo II, pues los parientes de la Virgen que vivían en Magdala, de tendencias ebionito-católicas, celebraban en Getsemaní la "Traslación de la Gran Pariente", que había sido enterrada en una gruta excavada en la roca. Este relato contiene ya visos de la certeza de la Divinidad de Cristo y la Trinidad, y compara la traslación de María como las de Enoc y Elías al Paraíso, o sea, "asunciones". Ya entre los siglos IV-V se conmemoraba la Dormición de María (curiosamente, se tiene noticia de ello por la negación del hecho que hacen los monofisitas). En los siglos V-VII, por, la influencia latina, la tendencia pasa más a celebrar la Asunción, más que la Dormición, de María. Así que nada de que "es un culto pagano cristianizado" nada más falso, sobre esto se ha escrito mucho, y mucha bobería, por cierto.

http://preguntasantoral.blogia.com/2009/041802--asuncion-o-dormicion-de-maria-.php

La Catedral de la Dormición de la ciudad de Vladímir es una de las principales iglesias de la Rusia medieval de los siglos XIII y XIV. Forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1992 como parte de los Monumentos Blancos de Vladimir y Suzdal.

La Catedral fue encomendada por el príncipe Andréi el Piadoso y dedicada a la Virgen María a quien se promovió como la santa patrona de Vladímir. Edificada entre los años 1158 y 1160, fue ampliada en el lapso de 1185-1189 para reflejar el prestigio de la ciudad. Con una superficie de 1.178 metros cuadrados, fue la más grande iglesia rusa en los siguientes 300-400 años.

Andréi Bogoliubski, Vsévolod III Yúrievich y otros gobernantes del Principado de Vladímir-Súzdal, fueron sepultados en la cripta de esta iglesia. A diferencia de otros tantos santuarios, la Catedral sobrevivó a la gran devastación e incendio de Vladímir en 1239, cuando las hordas mongolas de Batu Kan hicieron presencia.

Los muros exteriores de la iglesia están cubiertos con grabados muy elaborados. El interior fue pintado en el siglo XII y repintado por Andréi Rubliov y Daniil Chyorni en 1408. La Catedral de la Asunción sirvió de modelo para Aristóteles Fioravanti, cuando diseñó la Catedral de la Dormición en el Kremlin de Moscú (1475-1479).

http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_la_Dormición_(Vladímir)

http://ru.wikipedia.org/wiki/Успенский_собор_(Владимир)

http://en.wikipedia.org/wiki/Dormition_Cathedral,_Vladimir

http://es.advisor.travel/poi/9991

http://www.flickr.com/photos/andrewgould/3643723523/in/photostream/

http://www.flickr.com/photos/alexxx-malev/tags/dormitioncathedral/

http://www.wikipaintings.org/en/andrei-rublev/by-series/paintings-for-assumption

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