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Voto:

Continente: América

País: Bolivia

Localización: Copacabana

Año: 1550

Estado: Terminado

Descripción:Basílica de Nuestra Señora de Copacabana (Bolivia)

Localización

La Basílica de Nuestra Señora de Copacabana se encuentra en la ciudad de Copacabana, en el departamento de La Paz, Bolivia, a orillas del lago Titicaca, a unos 3.800 metros sobre el nivel del mar. Es el principal centro religioso de la ciudad y uno de los santuarios marianos más importantes de los Andes.

Historia y construcción

La basílica es un destacado ejemplo de la arquitectura religiosa colonial, con influencias renacentistas y moriscas. Su construcción se inició en el siglo XVI y se desarrolló en varias etapas entre 1610 y 1651, sobre un templo anterior más modesto.

Etapas principales

1550: Existencia de una primera iglesia en el lugar.

1601–1619: Construcción del cuerpo principal del templo.

1640–1651: Finalización del atrio, las posas y espacios complementarios.

Siglo XX: Se edificó el actual camarín de la Virgen y se realizaron importantes restauraciones bajo la custodia franciscana.

El conjunto arquitectónico incluye:

Nave principal en forma de cruz

Capillas laterales

Capilla abierta o “capilla de indios”, pensada para el culto al aire libre

Atrio con posas procesionales

Camarín de la Virgen

En 1940 fue declarada Monumento Nacional y posteriormente elevada al rango de Basílica Menor.

La Virgen de Copacabana: origen y leyenda

La devoción del santuario gira en torno a la Virgen de Copacabana, también conocida como Nuestra Señora de la Candelaria o Virgen Morena.

La imagen fue tallada hacia 1582–1583 por Francisco Tito Yupanqui, artista indígena descendiente de la nobleza inca. Según la tradición, Yupanqui recibió inspiración espiritual para esculpir la imagen tras repetidos sueños y visiones.

Después de varios rechazos iniciales, la imagen fue finalmente aceptada y entronizada el 2 de febrero de 1583, día de la Candelaria. Desde entonces comenzaron a atribuirse milagros, lo que consolidó la devoción popular y convirtió a Copacabana en un importante centro de peregrinación.

En 1925, la Virgen fue coronada como Reina de la Nación Boliviana.

Significado del nombre “Copacabana”

El nombre Copacabana proviene de la antigua deidad andina Copacati, vinculada al lago Titicaca y asociada a la fertilidad, el agua y la abundancia. Con la llegada del cristianismo, el nombre fue adaptado y asumido por la advocación mariana local, integrando elementos de la cosmovisión indígena con la fe católica.

Santuario Nacional de la Virgen de Copacabana

La basílica es considerada el Santuario Nacional de la Virgen de Copacabana y constituye uno de los centros de peregrinación más importantes de Bolivia y de Sudamérica.

Las principales festividades son:

2 de febrero: Fiesta de la Virgen de la Candelaria

5 de agosto: Fiesta principal de la Virgen de Copacabana

Miles de peregrinos llegan cada año desde distintas regiones de Bolivia y países vecinos, muchos de ellos caminando como acto de fe.

El culto a la Virgen de Copacabana en Sudamérica

La devoción a la Virgen de Copacabana se expandió desde la época colonial a otros territorios de América del Sur.

Perú: Especialmente en las zonas andinas cercanas al lago Titicaca, donde existen iglesias y celebraciones dedicadas a esta advocación.

Argentina, Chile y otros países sudamericanos: Existen parroquias, imágenes y festividades que recuerdan a la Virgen de Copacabana, llevadas por migrantes andinos.

Europa: En España se difundió la devoción durante la época colonial, influyendo en celebraciones marianas locales.

Un santuario sin prodigios espectaculares

A diferencia de otros grandes santuarios marianos, Copacabana no nace de una aparición celestial ni de un milagro extraordinario. Su origen es profundamente humano: un indígena andino, Francisco Tito Yupanqui, que esculpe con sus propias manos una imagen de la Virgen. No hay rayos, ni voces del cielo, ni señales sobrenaturales que marquen el inicio del culto.

Desde una mirada racional e histórica, el lugar no parece especialmente “milagroso”. La imagen es una talla, el autor es un hombre concreto, y los primeros prodigios atribuidos a la Virgen pertenecen al ámbito de la devoción popular más que al de los hechos verificables. En ese sentido, Copacabana se aleja de los relatos clásicos de lo sobrenatural.

Sin embargo, precisamente ahí reside su singularidad. El valor de Copacabana no está en lo extraordinario, sino en lo humano y lo simbólico. Que un indígena del siglo XVI lograra crear una imagen mariana aceptada por la Iglesia colonial, y que esa imagen se convirtiera en centro de devoción de todo un pueblo, habla de un proceso de integración cultural más que de un milagro puntual.

El “milagro”, si se quiere llamar así, no ocurre de golpe, sino a lo largo del tiempo: la construcción de un espacio donde la fe cristiana y la cosmovisión andina pudieron encontrarse, convivir y transformarse mutuamente.

Copacabana: de santuario andino a nombre universal

Esa fuerza simbólica explica por qué el nombre Copacabana trascendió el pequeño santuario del lago Titicaca. La devoción a la Virgen viajó con las personas y llegó, entre otros lugares, hasta Río de Janeiro, donde una antigua ermita dedicada a Nuestra Señora de Copacabana dio nombre al barrio y a la famosa playa.

Así, un nombre nacido de una deidad indígena, adoptado por una advocación mariana tallada por un indio, terminó convirtiéndose en uno de los topónimos más conocidos del planeta. El contraste es revelador: mientras la Copacabana boliviana sigue siendo espacio de peregrinación, silencio y fe popular, la Copacabana brasileña representa la vida urbana, el ocio y la modernidad.

Lejos de negar su origen, esta transformación lo confirma. La Virgen de Copacabana no impuso su presencia a través de milagros espectaculares, sino a través de la memoria, la cultura y el caminar de los pueblos. Su huella no está en lo sobrenatural, sino en la historia.

Conclusión

La Basílica de Nuestra Señora de Copacabana no es solo un monumento religioso, sino un símbolo profundo de sincretismo cultural, donde la tradición indígena andina y el cristianismo se entrelazan. Su historia, arquitectura y devoción mariana la convierten en uno de los santuarios más significativos de América Latina y en un emblema espiritual de Bolivia.

***

La Basílica de la Virgen de la Candelaria de Copacabana, ubicada en la ciudad de Copacabana, Departamento de La Paz, Bolivia, es un edificio de estilo morisco, originalmente de estilo renacentista, que fue construido en 1550 y reconstruido entre los años 1610 y 1651, con parte de las estructuras que se conservan hoy.

Historia

Alberga la escultura de la famosa "Virgen de la Candelaria o Virgen Morena", Reina coronada de Bolivia, tallada hacia el año 1580 por el artista indígena Francisco Tito Yupanqui, nieto del Inca Túpac Yupanqui.

La Basílica posee una imponente belleza y una gran colección de objetos religiosos. El templo fue construido en estilo renacentista entre los años 1601 y 1619, por el arquitecto Francisco Jiménez de Siguenza, y concluido junto con el atrio y posas que lo rodean el año 1640. A decir de los historiadores, D. José de Mesa y Teresa Gisbert, lo más extraordinario del conjunto de Copacabana es que conserva la Capilla Abierta o Capilla de Indios, que se puede ver adosada a la nave del templo.

Las Capillas Abiertas servían para oficiar el culto al aire libre dada la enorme cantidad de fieles que llegaban a estos lugares y porque los indígenas estaban acostumbrados a tener ceremonias religiosas al aire libre. Hoy esta capilla no se ve muy bien, sus arcos están tapiados y está rodeada de construcciones modernas, pero se la puede ver desde su lado oeste. Con el paso de los tiempos, el templo de Copacabana fue quedando pequeño para albergar a la creciente cantidad de peregrinos durante tiempos coloniales.

En 1651 se terminó la ampliación de la Capilla Mayor en lo que es la nave actual, contando para ese entonces con la Nave, la Sacristía, el Atrio y las Torres. A la par que se iba remodelando la arquitectura de la basílica, se van mejorando los altares y retablos.

Bajo la orden de los franciscanos, desde 1910 hasta 1913, se levantó el actual Camarín de la Virgen. Desde entonces y hasta 1971 se han hecho una serie de refacciones, pintados, reposición de materiales y otros, que concluyeron en la Basílica que vemos hoy. En nuestros días la Basílica es centro importante de peregrinaje tanto para bolivianos como para peruanos y católicos de otros lugares, por devoción a la Virgen de Copacabana.

https://es.wikipedia.org/wiki/Basílica_de_Nuestra_Señora_de_Copacabana

https://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_Copacabana

https://turismoreligioso.travel/santuarios-de-america/santuario-de-copacabana/

https://www.expedia.es/Basilica-De-Nuestra-Senora-De-Copacabana-Copacabana.d6098882.Puntos-de-Interes

https://www.diariodelviajero.com/america/la-basilica-de-nuestra-senora-de-copacabana-en-bolivia

https://baslicadenuestraseoradecopacabana.whatidoo.com/

https://www.urbipedia.org/hoja/Basílica_de_Nuestra_Señora_de_Copacabana

https://www.flickr.com/search/?user_id=24257706@N07&view_all=1&text=Basílica de Nuestra Señora de Copacabana

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